首页 > 杨中概况 > 文化理念 > 文化形象

重庆市杨家坪中学彩云湖校区楼宇命名

2017-09-14 17:52:05  浏览:1892  来源:杨家坪中学  作者:杨家坪中学

大成楼:由教学楼和综合楼共同构成的主体楼,是“人皆能大成”的精华凝萃,愿学子在此“成长,成才,成人,成功”,不负韶华不负己。


玉成楼:古人云:“艰难困苦,玉汝于成”,不经历艰难险阻,何来精英璞玉?行政楼取名灵感源于此,所有的一切都归于杨中人的努力奋斗。


蹊成会议厅:“桃李不言,下自成蹊”,为人真诚,严于律己。每一个决策、每一个方针、每一句金言警句都为未来杨中的发展描绘出更好的蓝图。


趣成餐厅:干净、宽敞是名片,安全、美味是代名词,杨中学子们在这里,吃饭这件事变得轻松有趣味。心情明朗,愉悦用餐,为投入充实的学习生活补充能量。


蔚成餐厅:柳宗元云:“旨趣之博大,词采之蔚然”,杨中的老师们不仅文采飞扬,更是无私奉献,汇聚为“大成”精神,努力前行。


尚成体育馆:“尚”,意为尊崇,墨子强调“夫尚贤者,政之本也”,贤才的诞生,是立国之本,建国之源。贤才之所以为贤,必先体格健壮,阳光大气,此源于尊崇体育精神。把“大成”融入其中,德育为先,培养国之贤才。


诗成楼

《诗经》真挚热烈,出乎天然。“《诗》三百,一言以蔽之,思无邪”。何为无邪?一是诚,二是正,两者构成坦荡荡的君子人格,是谓诗成。“君子坦荡荡,小人长戚戚”是儒家对君子人格的要求。大爱的情怀、大志的抱负、大雅的风度、大气的品格是杨中对学子人格的要求。


书成楼

《尚书》君臣之道,君民之道。“惟精惟一,允执厥中”,何为中,指避开两头的极端而权衡出一个中间值。相处之道,精义在中。允许中间态,寻常态,随和态的弹性存在,谓之书成。允许弹性的存在,办有温度的学校,成就更好的自己。


礼成楼

《礼记》文辞婉转,章法严谨。“礼之用,和为贵”。何为礼?一是敬,有礼者敬人。二是让,辞让之心,礼之端也。行为上的敬和让,构成个人之礼,达成人间之和,是谓礼成。人无礼,无以立。礼,人之干也。礼,亦学校之干。四大典礼是杨中的集体仪式,亦是杨中之躯干。


易成楼

《易经》含盖万有,纲纪群伦。 “说而顺,刚中而应”。和颜悦色,无往不顺;行事执中,应者云集。”学《易》,明万事万物规律,懂做人做事准则。谓之易成。邦国以此为思维杠杆,方可长盛不衰,学子以此为行为准则,方可远行千里。


乐成楼

《乐经》,黄钟大吕,高山流水。孔子认为诗教 “兴于诗,立于礼,成于乐。” 伯牙子期,以乐会友;乐府诗集,以乐怡情。能以乐滋润心灵,以乐陶冶情操,是谓乐成。杨中以“歌声和微笑”为两张名片,成就阳光大气有教养,勤奋执着懂感恩的杨中学子。


飏成隧道

飏,风所飞扬也。风,物之助力也。风,会随环境改变,但其本质飏是不会改变的。杨中学子心念如风,内核安静,外延激扬。安静,让我们在浮躁烦乱中安顿身心,俯仰悠然自得。激扬,让我们在纷繁世事中有所目标,顺逆毅然前行。